पतझर में टूटी पत्तियाँ - इंटरैक्टिव हिंदी पाठ

📖 मॉड्यूल: 0/6 ⭐ स्कोर: 0 ⏱️ समय: 0:00

🌟 "पतझर में टूटी पत्तियाँ" में आपका स्वागत है

हिंदी साहित्य में रवींद्र केलेकर जी की रचना "गिन्नी का सोना और झेन की देन" अपनी गहन दार्शनिकता और सरल प्रस्तुति के लिए जानी जाती है। यह रचना हमारे जीवन मूल्यों और जीवन जीने के तरीकों पर महत्वपूर्ण प्रकाश डालती है।

इस इंटरैक्टिव पाठ में हम रवींद्र केलेकर के जीवन, उनके लेखन और इस पाठ में वर्णित दो महत्वपूर्ण प्रसंगों का विस्तृत अध्ययन करेंगे। इन दो प्रसंगों के माध्यम से हम आदर्शवादिता, व्यावहारिकता और वर्तमान क्षण के महत्व को समझेंगे।

📝 पाठ प्रवेश

" ऐसा माना जाता है कि थोड़े में बहुत कुछ कह देना कविता का गुण है। जब कभी यह गुण किसी गद्य रचना में भी दिखाईं देता है तब उसे पढ़ने वाले को यह मुहावरा याद नहीं रखना पड़ता कि 'सार-सार को गहि रहे, थोथा देय उडाय'। सरल लिखना, थोड़े शब्दों में लिखना ज्यादा कठिन काम है। फिर भी यह काम होता रहा है। सूक्त कथाएँ, आगम कथाएँ. जातक कथाएँ. पंचत्र की कहानियाँ उसी लेखन के प्रमाण हैं। यही काम कोंकणी में खींर केलेकर ने किया है।

प्रसतुत पाठ के प्रसंग पढ़ने वालों से थोड़ा कहा बहत समझना की माँग करते हैं। ये प्रसंग महज पढ़ने-गुनने की नहीं, एक जागरूक और सक्रिय नागरिक बनने की प्रेणा भी देते हैं। पहला प्रसंग गिन्नी का सोना जीवन में अपने लिए सुख -साधन 'जुटाने वालों से नहीं बल्कि उन लोगों से परिचित कराता है जो इस जगत को जीने और रहने योग्य बनाए हए हैं।

दूसरा प्रसंग झेन की देन बौद्ध दर्शन में वर्णित ध्यान की उस पद्धति की याद दिलाता है जिसके कारंण जापान के लोग आज भी अपनी व्यस्ततम दिनच्या के बीच कुछ चैन भरेपलपा जाते हैं।"

अपने विचार चुनिए:

आदर्शवाद और व्यावहारिकता दोनों जीवन के लिए आवश्यक हैं। आदर्शवाद हमें उच्च लक्ष्यों की ओर प्रेरित करता है, जबकि व्यावहारिकता हमें वास्तविक परिस्थितियों में निर्णय लेने में मदद करती है।

गांधीजी ने जिस तरह आदर्शवाद और व्यावहारिकता का संतुलन बनाया, वह प्रेरणादायक है। हमें भी अपने आदर्शों को बनाए रखते हुए व्यावहारिक निर्णय लेने चाहिए।

वर्तमान क्षण में जीना एक कला है, जो हमें चिंताओं और तनाव से मुक्त करती है। झेन दर्शन हमें सिखाता है कि जीवन को सरलता से और वर्तमान में जीना चाहिए।

आज की भागदौड़ भरी जिंदगी में हम अक्सर अपने मन की शांति खो देते हैं। जापानी लोगों की तरह, हमें भी अपने जीवन में शांति और सुकून के पल निकालने चाहिए।

❓ प्रश्न अभ्यास

📚 भाषा अध्ययन

पाठ में प्रयुक्त शब्दों के पर्याय जानिए:

शब्दों के पर्याय चुनिए:

"व्यावहारिकता" का पर्याय है

"शाश्वत" का पर्याय है

"विलक्षण" का पर्याय है

"सूझबूझ" का पर्याय है

"सन्नाटा" का पर्याय है

📝 द्वंद्व समास

'लाभ-हानि' का विग्रह इस प्रकार होगा- लाभ और हानि। यहाँ द्वंद्व समास है जिसमें दोनों पद प्रधान होते हैं। दोनों पदों के बीच योजक शब्द का लोप करने के लिए योजक चिह्न लगाया जाता है।

निम्नलिखित द्वंद्व समास का विग्रह कीजिए:

माता-पिता:

पाप-पुण्य:

सुख-दुख:

घर-बाहर:

🔍 भाववाचक संज्ञा

नीचे दिए गए विशेषण शब्दों से भाववाचक संज्ञा बनाइए:

1. सफल

2. विलक्षण

3. आदर्शवादी

4. शुद्ध

🎯 गतिविधियाँ

🔍 आशय स्पष्ट कीजिए

निम्नलिखित वाक्यांश के आशय पर चिंतन कीजिए और अपना विचार व्यक्त कीजिए:

1. "समाज के पास अगर शाश्वत मूल्यों जैसा कुछ है तो वह आदर्शवादी लोगों का ही दिया हुआ है।"

इसका अर्थ है कि समाज में जो स्थायी और महत्वपूर्ण मूल्य हैं, वे आदर्शवादी लोगों द्वारा स्थापित किए गए हैं, जिन्होंने अपने सिद्धांतों पर दृढ़ता से चलते हुए समाज को एक नई दिशा दी है। आदर्शवादी लोगों ने ही सत्य, न्याय, समानता और मानवता जैसे शाश्वत मूल्यों की स्थापना की है।

इसका अर्थ है कि केवल आदर्शवादी लोग ही समाज में महत्वपूर्ण योगदान दे सकते हैं, व्यवहारवादी लोग नहीं। आदर्श ही सत्य है और व्यवहारिकता भ्रम है।

इसका अर्थ है कि आदर्शवादी लोग ही समाज को शाश्वत मूल्य दे सकते हैं, क्योंकि वे व्यावहारिकता की उपेक्षा करके केवल सिद्धांतों पर चलते हैं।

2. "हम अक्सर या तो बीते दिनों की यादों में खोए रहते हैं या भविष्य के सपने देखते रहते हैं। हम भूतकाल या भविष्यकाल में रहते हैं, जो दोनों ही झूठे हैं।"

इसका अर्थ है कि हम अपना अधिकांश समय या तो अतीत की बातों को याद करने में या भविष्य की योजनाओं में बिता देते हैं, जबकि इनमें से कोई भी हमारे वर्तमान का हिस्सा नहीं है। अतीत बीत चुका है और भविष्य अभी आया नहीं है, दोनों ही वर्तमान की दृष्टि से वास्तविक नहीं हैं।

इसका अर्थ है कि अतीत और भविष्य दोनों ही मिथ्या हैं और इन्हें याद नहीं रखना चाहिए। मनुष्य को अतीत से सीखना नहीं चाहिए और भविष्य की योजना नहीं बनानी चाहिए।

इसका अर्थ है कि अतीत और भविष्य की अपेक्षा वर्तमान महत्वपूर्ण है, लेकिन अतीत और भविष्य दोनों भी वास्तविक और महत्वपूर्ण हैं।

✍️ निबंध लेखन

निम्नलिखित में से किसी एक विषय पर अपने विचार व्यक्त कीजिए:

विषय चुनिए:

आदर्शवादिता और व्यावहारिकता का संतुलन
इस विषय पर लिखते हुए आप आदर्शवादिता और व्यावहारिकता के बीच संतुलन के महत्व पर प्रकाश डाल सकते हैं। आप गांधीजी के उदाहरण का उल्लेख कर सकते हैं और बता सकते हैं कि कैसे वे आदर्शों पर अडिग रहते हुए भी व्यावहारिकता का परिचय देते थे।

वर्तमान क्षण में जीने का महत्व
इस विषय पर लिखते हुए आप झेन दर्शन और 'चा-नो-यू' (जापानी चाय समारोह) के माध्यम से वर्तमान क्षण में जीने के महत्व पर प्रकाश डाल सकते हैं। आप बता सकते हैं कि कैसे आधुनिक जीवन की व्यस्तता में वर्तमान क्षण को महसूस करना हमारे मानसिक स्वास्थ्य के लिए महत्वपूर्ण है।

शाश्वत मूल्यों का महत्व
इस विषय पर लिखते हुए आप समाज में शाश्वत मूल्यों के महत्व और उनके संरक्षण की आवश्यकता पर प्रकाश डाल सकते हैं। आप बता सकते हैं कि कैसे ये मूल्य हमारे समाज को स्थिरता और दिशा प्रदान करते हैं और इन्हें कैसे आगे बढ़ाया जा सकता है।

📚 क्या आप जानते हैं?

" रवींद्र केलेकर (1925-2010)

7 मार्च 1925 को कोंकण क्ेतर में जन्मे रींदर केलेकर छात्र जीवन से ही गोवा मुकित आंदोलन में शामिल हो गए थे। गांधीवादी चितक के रूप में विख्यात 'केलेकर ने अपने लेखन में जन-जीवन के विविध पक्षों, मान्यताओं और व्यक्तिगत विचारं को देश और समाज के परिप्रेष्य में प्रस्ुत किया है। इनकी अनुभवजन्य टिप्पणियों में अपने चिंतन की मौलिकता के साथ ही मानवीय सत्य तक पहँचने की सहज चेष्टा रहती है।

कोंकणी और मराठी के शीर्षस्थ लेखक और पत्रकार रवं्र केलेकर की कोंकणी में पच्चीस, मराठी में तीन, हंदी और गुजराती में भी कुछेक पुस्तकें प्रकाशित हैं। केलेकर ने काका कालेलकर की अनेक पुस्तकों का संपादन और अनुबाद भी किया है।

गोवा कला अकादमी के साहित्य पुरस्कार सहित कई पुरस्कारों से सम्मानित केलेकर की प्रमुख कृतियाँ हैं-कोंकणी में उजवाढाचे सूर, समिधा, संगली ओथांबे; मराठी में कोंकणीचें राजकरण, जापान जसा दिसला और हिंी में पतझर में टूटी पत्तियाँ | "

जापान में 'झेन बुद्धिज्म' एक महत्वपूर्ण दार्शनिक और आध्यात्मिक परंपरा है, जो वर्तमान क्षण में जीने और चेतना के विकास पर केंद्रित है। जापानी चाय समारोह (चा-नो-यू) इसी परंपरा का एक हिस्सा है, जो शांति, सौंदर्य और क्षणिकता की सराहना पर आधारित है।